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第576章 三叠泉与双剑峰（第1页）

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昼夜流淌的玉帘泉瀑布，似乎还向游人诉说一个久远而美丽的传说。相传在玉帘泉发源的石镜峰顶上，有枚锃亮明净的圆石，石面平滑如镜，可照见游人须发，这块圆石，便是玉真仙子用来梳妆打扮的宝鉴变来的。有一天，玉真仙子将宝鉴悬挂在石镜峰顶上对镜梳妆，那知镜中竟映出山南群峰迭嶂，清溪泉瀑，玉真仙子喜出望外，便迅速唤来其他众仙子共观赏镜中之美景，可那知一瞬间功夫，宝鉴不复存在，变成了一块圆石嵌在山崖之上。当地群众因此将这座嵌有宝鉴的山峰，取名为石镜峰。从此，石镜峰声名大震，各地名流高僧纷至沓来，李白、王羲之等亦曾到此游过。今日玉帘泉瀑布之下的深潭旁边，有一个天然石洞，可容10余人。洞口有石屋残迹，传说是晋代著名书法家王羲之曾在此读书习字，那轻盈漫洒的玉帘泉水飘下而汇成于美丽的石镜溪，宋代诗人王十朋有《石镜溪》诗赞曰：山上有镜石为台，云雾深藏未肯开。别有一溪清似镜，不须人为拂尘埃。溪流中有段养鹅池，王羲之当年曾在此放养群鹅，以此为乐。王羲之每天在溪边池畔留连，细细观察着群鹅戏水之千姿百态，大概想从中悟出书学之道。有时还依照鹅在戏水的动人姿态，画上几幅栩栩如生的群鹅戏水图。那知白鹅跃出画面，凌空飞天而去。于是放鹅洞之名由此得来，洞中据说还有一个斗大的“鵞”字，为王羲之亲笔所书，近代有人还说在草丛苔壁中，发现了斑驳难辨的“鵞”字，弄得后来的游人，每到此洞便四处寻觅。其实，这字今已不复存在了。此外，在玉帘泉瀑布风景区，还流传着杏林春暖，复生松等许多优美动人的传说。庐山瀑布群是有历史的，历代诸多文人骚客在此赋诗题词，赞颂其壮观雄伟，给庐山瀑布带来了极高的声誉。最有名的自然是唐代诗人李白的《题庐山瀑布》，已成千古绝唱。庐山的瀑布群最著名的应数三叠泉，被称为庐山。张洪德教授说，恒山西汉初年，恒山就建有寺庙。现在飞石窟内的主庙，是始建于北魏，又经过唐、金、元代重修的古建筑。明、清时恒山已经寺庙群居，规模很大，人们称之为“三寺四祠九亭阁，七宫八洞十二庙”。黄梅导游说，可惜后来遭到破坏，所剩不多。恒山以自取景色美而著称，历来有恒山18景之说。明代旅行家徐霞客游恒山后，把在恒山的见闻录入《徐霞客游记》中。古人由此赞叹恒山“危峰过雁来秋色，万里黄沙散夕阳。“刘傻子教授说，在春秋时，代国靠恒山而存天下；战国时，燕、赵凭恒山而立天下；两汉时，匈奴利用恒山争天下；东晋时，慕容氏踞恒山威天下；北魏时，拓跋氏依恒山而分天下；宋仗恒山守天下；金恃恒山而鞭天下；元灭天下，清统天下，也凭借的是以恒山为主体的长城沿线天险。黄梅导游说，边关要塞，古城峰烟。恒山因其险峻的自然山势和地理位置的特点，成为兵家必争之地。许多帝王、名将都在此打过仗，这是恒山的五岳中最可引以为自豪的。并且将古代关隘、城堡、烽火台等众多古代战场遗迹保存了下来。杨扬导游说，气势壮观，风景如画。整个恒山山脉似自西南向东北奔腾而来。一座座海拔达2，000米以上的山如比肩而立，重重叠叠，气势异常博大雄浑。刘傻子教授说，因此北宋画家郭熙说：“泰山如坐，华山如站，嵩山如卧，常山如行。”其风景特色可概括为四点：群峰奔突，气势磅礴，这是恒山自然景观的宏观特征。唐代诗人贾岛诗云“岩峦叠万重，鬼恒浩难测”，点出了恒山的地貌特征。

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